tanm
Mitologi3 menit baca

Balarama Dewa Mitologi Pelindung Petani

T
Tim Tanm17 Juni 2023 · 17 dibaca

Balarama ( Sansekerta : बलराम, IAST : Balarāma ) adalah dewa Hindu dan kakak dari...

Balarama ( Sansekerta : बलराम, IAST : Balarāma ) adalah dewa Hindu dan kakak dari Kresna . Dia sangat penting dalam tradisi Jagannath , sebagai salah satu dewa tiga serangkai. [1] Ia juga dikenal sebagai Haladhara , Halayudha , Baladeva , Balabhadra , dan Sankarshana . 

Dua julukan pertama mengasosiasikannya dengan hala ( langala , "bajak") [2] dari asosiasinya yang kuat dengan pertanian dan petani, sebagai dewa yang menggunakan peralatan pertanian sebagai senjata saat dibutuhkan, dan dua julukan berikutnya mengacu pada kekuatannya. [1] [3]

Signifikansi Balarama dalam budaya India memiliki akar kuno. Gambarnya dalam karya seni bertanggal sekitar awal era umum, dan dalam koin bertanggal abad kedua SM. [4] 

Dalam Jainisme, sebuah filsafat yang berasal dari India kuno, Balarama dianggap sebagai Baladeva dan diperkenalkan pertama kali oleh Mahavira pada abad ke-6 SM, Jainisme merupakan salah satu agama tertua di dunia. Pengikut Jainisme dikenal sebagai "Jain" dan mereka mengikuti ajaran-ajaran yang diajarkan oleh para Tirthankara, termasuk Mahavira.

Jainisme mengajarkan kebenaran, ahimsa (tidak melukai atau tidak membunuh makhluk hidup), dan karma. Bagi Kaum Jainisme, Balarama yang dikenal sebagai sosok Baladeva telah menjadi dewa terkait petani yang signifikan secara historis. [5] [6] 

Balarama adalah penggarap yang terkenal, salah satu perwujudan pertanian bersama dengan ternak yang berhubungan dengan Krishna. Bajak adalah senjata Balarama. Dalam Bhagavata Purana , dia menggunakannya untuk melawan asura, menggali jalan untuk sungai Yamuna agar lebih dekat ke Vrindavan , dan dia juga memanfaatkannya untuk menyeret seluruh ibu kota Hastinapura ke sungai Gangga. [7]

Balarama, sebagai Baladewa, adalah tokoh penting dalam teks Jawa abad ke-11 Kakawin Bhāratayuddha , puisi Kakawin berdasarkan Mahabharata . [8]

Dalam tradisi Hindu, Balarama digambarkan sebagai dewa pelindung petani, menandakan orang yang merupakan "pertanda pengetahuan", alat pertanian dan kemakmuran. [9] 

Dia adalah penyimpan pengetahuan yang kreatif bagi para petani: pengetahuan yang menggali saluran air untuk membawa air Yamuna ke Vrindavan; yang memulihkan kebun, pertanian, dan hutan; yang memproduksi barang dan minuman. [9] [10]

Dalam teks-teks Hindu, Balarama hampir selalu mendukung Kresna dalam bentuk dan semangat. Namun, ada saat-saat di mana dialog antara Balarama dan Krishna menghadirkan sudut pandang yang berbeda, dengan kebijaksanaan Krishna menetapkannya sebagai dewa tertinggi. [9] Hubungan simbolis Balarama yang terus-menerus dengan Krishna menjadikannya pelindung dan pendukung dharma . [11]

Referensi 
  1. James G. Lochtefeld (2002). The Illustrated Encyclopedia of Hinduism: A-M. The Rosen Publishing Group. pp. 82–84, 269. ISBN 978-0-8239-3179-8.
  2.  Jan Gonda (1969). Aspects of Early Viṣṇuism. Motilal Banarsidass. pp. 100, 152–153. ISBN 978-81-208-1087-7.
  3.  Lavanya Vemsani (2006). Hindu and Mythology of Balarāma. Lewiston, New York: Edwin Mellen Press. pp. 30–31, 52–59, 68–69 with footnotes. ISBN 978-0-7734-5723-2.
  4.  Heather Elgood (1 April 2000). Hinduism and the Religious Arts. Bloomsburg Academic. pp. 57, 61. ISBN 978-0-304-70739-3.
  5.  Vemsani, Lavanya (2006). Hindu and Jain Mythology of Balarama (1 ed.). Lewiston, New York: Edwin Mellen Press. ISBN 9780773457232.
  6.  Patrick Olivelle (2006). Between the Empires: Society in India 300 BCE to 400 CE. Oxford University Press. pp. 391 with note 15. ISBN 978-0-19-977507-1.
  7.  D Dennis Hudson (2008). The Body of God: An Emperor's Palace for Krishna in Eighth-Century Kanchipuram. Oxford University Press. pp. 97–101. ISBN 978-0-19-970902-1.
  8.  Helen Creese (2015). Women of the Kakawin World: Marriage and Sexuality in the Indic Courts of Java and Bali. Routledge. pp. 93, 104–105, 110. ISBN 978-1-317-45179-2.
  9. Lavanya Vemsani (2016). Krishna in History, Thought, and Culture: An Encyclopedia of the Hindu Lord of Many Names. ABC-CLIO. pp. 23–25. ISBN 978-1-61069-211-3.
  10.  Lavanya Vemsani (2006). Hindu and Jain Mythology of Balarāma: Change and Continuity in an Early Indian Cult. Lewiston, New York: Edwin Mellen Press. pp. 64–66, 94–100, 116–125. ISBN 978-0-7734-5723-2.
  11.  Lavanya Vemsani (2016). Krishna in History, Thought, and Culture: An Encyclopedia of the Hindu Lord of Many Names. ABC-CLIO. p. 26. ISBN 978-1-61069-211-3.